Recuerdos del Futuro: Sobre el Infierno y los Idólatras

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En el número 3 de Panorama Católico Internacional, a propósito de una de las exposiciones de las malas obras de León Ferrari referíamos nuestra indignación por haber ésta sido patrocinada por el Instituto de Cooperación Iberoamericana (de la Embajada de España)… porque el entonces obispo de Morón defendió la obscena y anticatólica revista 3puntos (fundada por el actual consul argentino en Nueva York, Héctor Tímmerman) donde se hacía el panegírico de Ferrari y le concedió una larga entrevista. Pero, para completar el horror, Mons. Cassaretto, obispo de San Isidro y presidente de Caritas Argentina, (el que ahora "condena" a Ferrari) contribuía a la financiación de 3puntos con un aviso de una página.  Como se ve, Ferrari no está solo en las blasfemias.

¡Y pensar que no hace mucho tiempo el organismo que tendía lazos culturales entre la Madre Patria y las naciones hijas hispanoamericanas, el Instituto de Cultura Hispánica, presidía sus salones con crucifijos! Pensar que los centros y asociaciones regionales españoles en la Argentina aún hoy se ponen bajo el patrocinio de vírgenes y santos, se decoran con cruces de Santiago y hasta con un gigantesco mural en el que se evoca el triunfo cristiano de Lepanto, cuando por la mano de la Virgen Auxiliadora de los Cristianos, las naves católicas navegaron airosamente contra los turcos, pese a los dislates ecumenistas del entonces rey de Francia.

Hace días, la Embajada de España en la Argentina cedió sus salones para una muestra sacrílega patrocinada por el ICI (Instituto de Cooperación lberoamericana). El patrocinado, León Ferrari, es un supuesto artista argentino (de lo mostrado no consta talento artístico alguno) y sus méritos se reducen a estar entre los fundadores del CIHABAPAI, ente tan horroroso en su fines como en su nombre, dado que la interminable sigla significa: "Club de Impíos, Herejes, Apóstatas, Blasfemos, Ateos, Paganos, Agnósticos e Infieles ".

Una definición tan exhaustiva, que más que un nombre parece una confesión de culpas, nos exime de mayores comentarios sobre el espíritu que anima al responsable de lo que se mostró. Sin embargo uno o dos conceptos sobre sus propósitos, en este caso puntual, cierran el cuadro.

La muestra se lIamó "Infiernos e Idolatrías". Uno de los motivos de este testimonio "artistico" es la preocupación de Ferrari porque "esta gente, la Conferencia Episcopal con Karlic a la cabeza, está prometiendo violar en el futuro las leyes que prohiben atentar contra los derechos humanos, por ejemplo la Convención de 1984 de las Naciones Unidas (contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos y Degradantes). Por eso reproduzco el infierno pero en lugar de hacerlo con las personas comunes, lo hago con los propios santos que abonaron la idea del infierno ".

Es decir: quienes sostienen la existencia de penas etemas para los que transgreden las leyes divinas violan en el futuro losderechos humanos, amenazando a la pobre humanidad con castigos que expresamente ha prohibido la ONU. ¿Está claro?

No obstante, la hondura conceptual del artista Ferrari va un paso más allá. Dios Padre, en el Antiguo Testamento, estableció claramente que Él es el único Dios verdadero. Pero "Ia llegada del cristianismo convirtió ese mandato en politeísmo, que se amplió muchísimo más, no sólo con la Santísima Trinidad, sino con todos los santos, que son como divinidades secundarias". Seguramente asesorado por algún pai umbanda por perito en teología, el individuo Ferrari, traslada frases del antiguo testamento tales como "os echaré al rostro el estiércol " y otras referencias de la ira de Dios y de sus castigos y con notable imaginación se dedica a reunir estatuillas que representan a santos, la Santísima. Virgen o a Nuestro Sehor Jesucristo amenazados por excrementos de animales, un Cristo crucificado en una trampa para ratas, santos y santas asadas en planchas o sartenes de cocina o tostadoras eléctricas, un ajedrez con figuras diabólicas enfrentadas a figuras divinas, una contraúltima Cena representada por ratas como Apóstoles y un gorila en lugar de Cristo... y cosas asi.

La revista 3 puntos, siempre solidaria con todo lo que agravia a Dios y a la IgIesia dedica tres páginas de su edición del 25 de mayo a esta muestra, nota que ilustra con fotos, y con un final digno de su altura moral: "Hoy esas mismas imágenes: Cristos asados y triturados, Cristos, vírgenes y santos defecados, émbolos para derretir santos… embudos para chorrear estiércol sobre íconos santos y, sobre todo, el poder de aplicar el fuego en manos de los malos le sirven a este viejo iconoclasta para denunciar los abusos históricos de la IgIesia, que cree que el camino de los santos nunca lleva al infierno".

Hasta aqui la seria revista 3puntos.

Resumamos el cuadro: una nación cristiana y evangelizadora que dio a la Iglesia miles de mártires hace pocas décadas, prestando apoyo a un ser miserable y posiblemente enfermo que juega al artista blasfemo. Por otro lado una revista incalificable, que fue sin embargo calificada como de venta condicionada por las obscenidades explícitas publicadas dos ediciones atrás, al punto de quedar fuera del mercado por un día, el tiempo que les tomó mover cielo y tierra para. que levantaran la calificación e incluso, cuestionaran, no sólo a los miembros de la Comisión sino a la Comisión misma, que corre el peligro de ser disuelta por cumplir -por una vez- con su función. Pero no, no todo se acaba aquí. Porque en la página 82 de la misma edición aparece una columna firmada por... Mons. Justo Laguna, obispo de Morón, referida al intento de censura de la Comisión antes referida.

Increiblemente, el prelado afirma conceptos tales como "Me sorprendió mucho esta cuestión con la revista 3puntos y estoy totalmente en contra delo ocurrido. Y pienso que en cierta medida, y esto es lo preocupante, puede Ilegar a convertirse en un caso testigo". Es decir, lo que le preocupa al Obispo de Morón no es la obscenidad y la promoción de la perversión sino la posible efectividad de la Comisión calificadora.

Para nuestra perplejidad aclara que no vio el artículo sobre el que opina porque ese tipo de prácticas le parece de muy mal gusto". Sin embargo se sorprende de que haya aparecido algo así en 3puntos, "porque considero a esta revista como una de las más serias".¡Como no va a ser serla, si en el N º 141 de ]a misma revista (16 de marzo del 2000) se le dedican 6 páginas a una benigna y elogiosa entrevista titulada -con comillas de cita textual-. "Yo veo una cámara y me agrando ", puesta en boca del prelado de Morón! iCómo no va a ser seria si Mons. Casaretto acaba de premiar las blasfemias permanentes de 3puntos contratando una página de publicidad para Caritas!

No podemos sino informarles a Mons. Laguna (ya que no lo vio) y a Mons. Casaretto (no sabemos si lo vio) que lo que alli se exhibió no es sólo de mal gusto sino obsceno, perverso, contrario a la moral natural y a las leyes de Dios. Y que la causa para sorprenderse de que la revista fundada por Héctor Timmerman publique algo así, no radica en su seriedad (ya que se lanzó al mercado promocionando el aborto, definde todo tipo de obscenidades y no deja número sin atacar Dios o a la IgIesia) sino una increíble debilidad mediática de parte de ellos, que les permite firmar una columna a pocas páginas de un artículo, donde se promociona la blasfemia más burda y escandalosa del supuesto artista Ferrari, o contribuir a su financiación con un aviso.

Pero la historia no termina aún, porque no le faltaron epitetos a Mons. Laguna para decir que el exabrupto de Mons. Collino contra el periodismo que agravia a la Iglesia (durante su famosa homilia, en la Basilica de Luján) "es una ofensa increible. Es lo menos evangélico que vi en mi vida" (La Nación, 27 de mayo de 2000).

El error de Mons. Collino quizás haya sido el no atenerse a las figuras evangélicas. Bien pudo haber dicho: "a aquel que escandalizare a alguno de los pequeños que creen en mi, más le valdría atarse al cuello una piedra de molino y arrojarse al mar ". ¿Le parecerá evangélica esta frase a Mons. Laguna?

Artículo publicado en Panorama Católico Internacioal N º 2, junio de 2000.

Como se ve, lo que decíamos ayer no estaba tan descaminado....

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