Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús

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VIERNES SIGUIENTE AL SEGUNDO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

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FIESTA DEL SACRATÍSIMO CORAZÓN DE JESÚS

I Clase - Ornamentos blancos


A la fiesta del corpus la sagrada liturgia añade, como una prolongación de la misma, la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús. El objeto de esta fiesta es el Corazón de Jesús
, es decir, el Corazón físico del Hombre Dios, junto con la humanidad y la divinidad de Jesús, considerado como un miembro vivo y unido al todo orgánico. El Corazón corpóreo de Jesús como símbolo y expresión del amor de Cristo a los hombres, manifestado sobre todo en la Redención por la cruz y en el misterio de la Santísima Eucaristía: he aquí el verdadero objeto de la fiesta. En el Corazón de Jesús, pues, vemos, en último término, la misma persona de Jesús, la persona divina que, bajo el símbolo de su Corazón de carne, nos muestra el amor, divino y humano, de Jesús hacia nosotros. Los misterios de la Encarnación, de la Redención por la Cruz, de la Venida del Espíritu Santo, de nuestra futura resurrección y de nuestra eterna posesión y goce de la vida divina se fundan, en último resultado, en el único misterio del Amor del Salvador hacia nosotros. Y con la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús no pretendemos otra cosa que honrar este Amor divino-humano, y sumergirnos en él. (Dom Baur).

Introito. Ps 32, 11 y 9

INTROITUS - Cogitationes Cordis ejus in generatióne et generatiónem: ut éruat a morte ánimas eórum et alat eos in fame. - Ps. Exsultáte, justi, in Domino, rectos decet collaudátio. V. Gloria Patri.

Introito - Los pensamientos de su Corazón, de generación en generación, fueron librar sus almas de la muerte y saciar su hambre(1). - Ps. Regocijaos, justos, en el Señor; de los rectos es propia la alabanza. V. Gloria al Padre.

Oración-Colecta

ORATIO - Deus qui nobis, in Corde Filii tui, nostris vulneráto peccatis, infinitos dilectiónis thesáuros misericórditer largíri dignaris; concéde, quaesumus, ut illi devótum pietátis nostrae praestántes obséquium, dignae quoque satisfactiónis exhibeámus offícium. Per eúndem Dóminum.

R. Amen

Oh Dios, que misericordiosamente te dignas prodigarnos los infinitos tesoros de tu amor, en el Corazón de tu Hijo herido por nuestros pecados; rogámoste nos concedas la gracia de poderte tributar el devoto homenaje de nuestra piedad, a la vez que cumplimos con el deber de darle una competente satisfacción(2). Por el mismo Señor nuestro Jesucristo, etc.

R. Amén.

Epístola

San Pablo es escogido por Dios para descubrir a los hombres las riquezas ocultas del Corazón de Cristo, en toda su anchura, su largura y su profundidad.

EPISTOLA

Lectio Epistolae beati Pauli Apostoli ad Ephésios (3, 8-19) -Fratres: mihi ómnium sanctórum mínimo data est gratia haec, in géntibus evangelizáre ininvestigábiles divítias Christi et illumináre omnes, quae sit dispensátio sacraménti abscónditi a saeculis in Deo qui ómnia creávit: ut innotéscat principátibus et potestátibus in caelestibus per Ecclesiam multiformis sapientia Dei: secundum praefinitionem saeculorum quam fecit in Christo Iesu Domino nostro, in quo habemus fiduciam et accessum in confidentia, per fidem eius. Huius rei gratia flecto genua mea ad Patrem Domini nostri Iesu Christi, ex quo omnis paternitas in caelis et in terra nominatur: ut det vobis secundum divitias gloriae suae, virtute corroborari per Spiritum eius in interiorem hominem Christum habitare per fidem in cordibus vestris: in caritate radicati et fundati: ut possitis conprehendere, cum omnibus sanctis, quae sit latitudo, et longitudo, et sublimitas, et profundum: scire etiam supereminentem scientiae caritatem Christi, ut impleamini in omnem plenitudinem Dei.

Lección de la Epístola del Apóstol S. Pablo a los Efesios: - Hermanos: a mí, el último de todos los fieles, se me ha dado la gracia de anunciar en las naciones las riquezas inescrutables de Cristo, y de descubrir a todos la dispensación del misterio, que después de tantos siglos ha estado en el secreto de Dios, creador de todas las cosas; con el fin de que en la formación de la Iglesia, se manifieste a los principados y potestades en los cielos, la sabiduría de Dios en los admirables y diferentes modos de su conducta, según el designio, que puso en ejecución por medio de Jesucristo nuestro Señor, por quien, mediante su fe, tenemos confianza y acceso libre a Dios. Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, el cual es principio y cabeza de toda la gran familia que está en el cielo y en la tierra; para que según las riquezas de su gloria os conceda por medio de su Espíritu el ser fortalecidos en virtud en el hombre interior y el que Cristo habite por medio de la fe en vuestros corazones, estando arraigados y cimentados en la caridad, a fin de que podáis comprender con todos los santos, cuál sea la anchura y longitud, y la altura y profundidad de este misterio; y conocer también aquel amor de Cristo hacia nosotros, que sobrepasa todo conocimiento, para que seáis plenamente colmados de la plenitud de Dios.

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GRADUALE (Ps. 24. 8-9 ) - Dulcis et rectus Dominus, proptes hoc legem dabit delinquéntibus in via. V. Díriget mansuétos in judício, docébit mites vias suas.

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Alleluia, alleluia. V.(Matth. Xi) - Tóllite jugum meum super vos et discite a me, quia mitis sum et húmilis Corde, et inveniétis réquiem animábus vestris, alleluia.

Gradual - Dulce y recto es el Señor, por eso enseñará el camino a los pecadores. V. Dirigirá a los humildes por la senda de la justicia y enseñará a los mansos su camino.


Aleluya, aleluya - V. Cargad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí que soy manso y humilde de Corazón y hallaréis reposo para vuestras almas, Aleluya.

Evangelio

Muerto el Señor en la cruz, un soldado abre de una lanzada su sagrado costado, donde se encerraba aquel Corazón divino-humano que tanto amó a los hombres y que, por amarnos tanto, se entregó a aquella muerte cruel, y de su herida brota sangre y agua, agotándose así los últimos tesoros de su amor.

USequéntia sancti Evangélii secúndum Joánem ( 19, 31-37)

In illo témpore:Iudaei, quoniam parasceve erat, ut non remanerent in cruce corpora sabbato, erat enim magnus dies ille sabbati, rogaverunt Pilatum ut frangerentur eorum crura et tollerentur. Venerunt ergo milites, et primi quidem fregerunt crura et alterius qui crucifixus est cum eo. Ad Iesum autem cum venissent, ut viderunt eum iam mortuum, non fregerunt eius crura : sed unus militum lancea latus eius aperuit, et continuo exivit sanguis et aqua. Et qui vidit testimonium perhibuit : et verum est testimonium eius. Et ille scit quia vera dicit, ut et vos credatis. Facta sunt enim haec ut scriptura impleretur: Os non comminuetis ex eo. Et iterum alia Scriptura dicit: Videbunt in quem transfixerunt

Credo
.

U Continuación del Santo Evangelio según San Juan - En aquel tiempo: Los Judíos, como el viernes era de preparación para la Pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz el sábado (que era aquel un sábado muy solemne)(3), rogaron a Pilatos que se les quebrasen las piernas a los crucificados, y los quitasen de allí. Vinieron, pues, los soldados, y quebraron las piernas al primero y al otro que habían crucificado con él (4). Mas al llegar a Jesús, no le quebraron las piernas; sino que uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al punto salió sangre y agua(5). Y quien lo vio, es el que lo asegura, y su testimonio es verdadero. Y él sabe que dice verdad, y la atestigua para que vosotros también creáis. Estas cosas sucedieron en cumplimiento de la Escritura: no quebraréis ninguno de sus huesos. Y también otra Escritura que dice: Pondrán los ojos en Aquel a quien traspasaron.

Credo.

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OFFERTORIUM Ps. 68, 21- Impropérium exspectávit Cor meum et misériam, et sustínui qui simul mecum constristarétur et non fuit; consolántem me quaesívi et non invéni.

Ofertorio - Improperios y miserias aguardó mi Corazón, y esperaba quien se condoliese de mí, y no le hubo; y quien me consolase, y no le hallé(6).

Oración-Secreta

Réspice, quaesumus, Dómine, ad ineffábilem cordis dilécti Filii tui caritátem: ut quod offérimus sit tibi munus accéptum, et nostrórum expiátio delictórum. Per eúndem Dominum.

Suplicámoste, Señor, que mires a la inefable caridad del Corazón de tu querido Hijo: para que el don que te ofrecemos te sea a ti agradable, y a nosotros nos sirva de expiación de nuestros delitos. Por el mismo Jesucristo Nuestro Señor.

Prefacio del Sagrado Corazón

Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper, et ubique gratias agere: Domine, sancte Pater, omnipotens aeterne Deus. Qui Unigenitum tuum in cruce pendéntem láncea militis transfígi voluísti, ut apértum Cor divínae largitátis sacrárium, torréntes nobis fúnderet miseratiónis et grátiae, et quod amóre nostri flagráre numquam déstitit, piis esset réquies et poeniténtibus patéret salútis refúgium. Et ideo cum Angelis et Arcangelis, cum Thronis et Dominatiónibus, cumque omni militia caelestis exércitus, hymnum gloriae tuae cánimus, sine fine dicéntes:

Sanctus, Sanctus, Sanctus...

Verdaderamente es digno y justo, equitativo y saludable, que te demos gracias en todo tiempo y lugar Señor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno. Que quisiste que tu Unigénito pendiente de la cruz fuese atravesado por la lanza del soldado, para que su Corazón abierto, sagrario de tu divina liberalidad, derramase sobre nosotros los torrentes de la misericordia y de la gracia; y ya que nunca dejó de estar abrasado por nuestro amor, fuese para las almas piadosas un lugar de descanso, y un refugio de salvación abierto para los pecadores. Y por eso, con los Ángeles y los Arcángeles, con los Tronos y Dominaciones, y con toda la milicia del ejército celestial, cantamos el himno de gloria, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo, etc.

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COMMUNIO Joann. 19, 34 Unus mílitum láncea latus ejus apéruit, et contínuo exívit sanguis et aqua.

Comunión. - Uno de los soldados abrió con la lanza su costado, y al punto salió sangre y agua.

Oración-Postcomunión

Praébeant nobis, Dómine Jesu, divínum tua sancta fervórem; quo dulcísimi Cordis tui suavitáte percépta discámus terréna despícere, et amáre caeléstia: Qui vivis.

Infundan en nosotros, oh Señor Jesús, tus santos misterios un fervor divino; con que, después de recibir la suavidad de tu dulcísimo Corazón, aprendamos a despreciar lo terreno y amar lo celestial. Tu que vives y reinas por los siglos de los siglos.

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<!--[if !supportLists]--> · <!--[endif]--> (1) Desde toda la eternidad y en todo tiempo y en todas las vicisitudes de la vida humana, Dios no ha cesado de pensar en nuestro bien y nuestra salvación; y porque esto es cierto, nadie debe desesperar de poder saciar un día su sed de felicidad.

<!--[if !supportLists]--> · <!--[endif]--> (2) Esta Colecta esboza, por decirlo así, el doble objeto de esta Solemnidad, a saber: agradeceral Corazón de Jesús sus innumerables beneficios para con los hombres, y aplacarle por nuestros pecados; o lo que es lo mismo: amor y reparación.

<!--[if !supportLists]--> · <!--[endif]--> (3) Con eso los Judíos querían cumplir la ley que prohibía dejar en la cruz a los ajusticiados más de un día (Deut. XXI, 23), y sobre todo querían que no apareciese el cuerpo de su delito el gran día de la Pascua.

<!--[if !supportLists]--> · <!--[endif]--> (4) Este quebrantamiento de piernas, hacíanlo brutalmente, a poder de mazas, con lo que los infelices ajusticiados morían rápidamente.

<!--[if !supportLists]--> · <!--[endif]--> (5) En el hecho misterioso de brotar esta sangre y esta agua, han visto los Santos Padres, ora el símbolo del Bautismo y de la Eucaristía, y aún de todos los siete Sacramentos; ora el origen de la Santa Iglesia, nacida del segundo Adán muerto, como Eva nació del primer Adán dormido.

<!--[if !supportLists]--> · <!--[endif]--> (6) Este amargo reproche de Jesucristo, abandonado hasta por los más amigos durante su Pasión, es siempre de una actualidad dolorosa, pues siempre hay muchedumbre de almas que ni se conduelen ni consuelan a la Santa Iglesia, Cuerpo místico de Cristo, en sus continuas persecuciones y acerbísimas penas.

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Para el amigo Daniel y para

Para el amigo Daniel y para los demás que están lejos o no escuchan la Misa en La Reja, si quieren ver qué hermoso quedó el nuevo retablo les mando este dato:

Entren a http://www.fsspx-sudamerica.org/principal.html , y luego a "Festejos del 10º aniversario de la Escuela de La Reja".

Son las primeras fotos que yo vi en internet con el nuevo retablo.

Y para que además se pongan contentísimos, les cuento que esa iglesia, si bien es grandecita, ya queda chica, pues casi casi, el lado izquierdo de la misma lo ocupan entero seminaristas y los jóvenes de humanidades (año anterior al ingreso como seminaristas).

Y después dicen que la Tradición no crece !

Minga que no crece !

Saludos a todos.

EL CARLISTA.

Gracias hermano!

Las fotos estan fantasticas! Me llena el corazon de alegria ver las fotos del Corpus por las calles de Buenos Aires. El retablo es digno del Santo Sacrificio que se celebra. Una leccion incuestionable de lo que predicamos y practicamos en la FSSPX.

Le agradezco poner este link para que muchos veamos las fotos. Muchas gracias!

Atte.

Daniel

fiesta del Sagrado Corazón de Jesus

(viernes después de la octava del Corpus) D.Iª cl. oct. privil. de III orden.-blanco. Aunque mucho más reciente que la del Corpus, la fiesta del Sagrado Corazón ha llegado a ser una de las más populares y simpáticas del culto católico. En 1675 se aparece Jesucristo a Santa Margarita María de Alacorque y le muestra su Corazón envuelto en llamas de amor y le dice: "Mira este Corazón que tanto ha amado a los hombres..." y le declara su voluntad de que se instituya una fiesta en honor de su Divino Corazón. Esa festividad, instituía por voluntad expresa de Nuestro Señor y elevada de rito por decreto de la Sagrada Congregación de Ritos el 29 de enero de 1929 con una misa nueva, nos propone los dos pensamientos básicos de la devoción al Sagrado Corazón : amor y reparación. Amor de Jesucristo que reclama nuestr5o amor; e ingratitudes con que ese amor es correspondido, que exigen nuestra reparación. Demos ese consuelo al Sagrado Corazón llagado de Jesucristo haciendo lo que esté en nuestras manos para reparar tanto pecado como hoy se comete. La mejor muestra de amor y la mejor reparación es la comunión fervorosa y frecuente.(p. remigio vilariño, s. j.).

Saludos en xto. Cova de Iria.

 

Una gran ofensa al Sagrado Corazon

Se ha difundido en estos ultimos dias el plan de visita del Papa a Australia, la realizacion del encuentro mundial de la juventud, y el tema de la alteracion del Via Crucis para hacerlo, supuestamente, acorde a los sentimientos judios...

He leido detalles de lo que se planea hacer, entre otras cosas, una multitudinaria celebracion ecumenica con unos 40 representantes de las demas religiones, con el Papa a la cabeza... Parece que el tono "ecumenico" va a ser dominante, y en este sentido se va a cambiar el Via Crucis que se haga alli.

Licencia para ofender al Señor, pero no a los judios?

Una muestra mas de claudicacion a la Verdad?

Una ofensa mas a Dios y al Corazon de Jesucristo?

Atte.

Daniel

Misa del Sagrado Corazón

Vengo del centro, donde participé en la Misa de la Solemnidad del Sacratísimo Corazón de Jesus. Lo hice en la parroquia de San Ignacio a las 13:00. Gran alegría al ver al sacerdote con sotana negra, mucha devoción, observancia de las rúbricas, oración a San Miguel Arcángel luego de la Misa. Un sacerdote católico, sin más. ¡Gracias Padre por edificar a la Iglesia como lo hace! Juancho de Rosas.

Via Crucis adulterado

Daniel: No debe ser cierto lo de la adulteración del Vía Crucis con motivo del Viaje de SS Benedicto XVI a Australia, pues si se quisiera hacer un "vía crucis ecuménico," ya existe uno, lo compuso Juan Pablo II (1991) y lo único que hace es establecer estaciones con fundamento bíblico explícito. Lo más probable es que, si no se usa el texto tradicional, se use éste. Este vía crucis (que es muy bello, por cierto, no hay que tener miedo a priori a lo nuevo) no tuvo gran éxito pues por su contenido mariano y su idea de sacrificio libre de Cristo predominante en el texto (lo que es necesario si se ajusta a la verdad de la Escritura) iba en contra de la doctrina protestante sobre la Madre de Dios y en contra de su teoría de la ira divina. Entre los católicos tampoco tuvo éxito pues el pueblo fiel ya estaba acostumbrado al anterior y es sobre el vía crucis tradicional sobre el cual están hechas las imágenes de las iglesias. ¿Celebración ecuménica? tampoco hay que tener miedo a priori (aún cuando ciertas prácticas pasadas lo justifiquen), pero hay que rezar por el Santo Padre para que con su palabra y ejemplo logre hacer volver a la única Iglesia de Cristo a quienes viven apartados de ella (único fin del verdaero y sano ecumenismo) y que no se forme la majamama de encuentros anteriores en donde queda la idea que cada uno puede seguir en "su iglesia" mientras esté en paz con "las otras iglesias." Un católico no puede igualarse a otras "iglesias" (que no son tal) pero puede, con la oración personal y con un diálogo sincero, atento, tolerante y veraz con otros cristianos, buscar que aquellos que se apartaron de Roma vuelvan a ella. No olvidemos el ejemplo de los Concilios de Lyon II y el de Florencia, cuyas luces aún hoy iluminan el diálogo con los cismáticos. Usted es un buen católico, pero rece más por el Papa, y sea más moderado en criticarlo (aún cuando le reconozco el derecho a hacerlo), recuerde que la autoridad del Santo Pdre es de derecho divino, y es el Espíritu Santo quien lo pone en esa Sede. Un diálogo tolerante no implica necesariamente una ofensa a Dios, ni menos una herejía. Gestos de buena crianza hacia los judíos y cismáticos son necesarios en nuestros días, sin por ello claudicar a la verdad. Alberto

Un favor...

Perdí en mi computador el archivo que alguna vez ustedes publicaron de un folleto para seguir la Misa para los fieles, según el Misal editado en 1962. Quiero imprimir más copias, e imprimir me sale mejor que fotocopiar: ¿pueden volver a ponerlo a disposición de los lectores, o al menos publicar un link donde esté? Gracias... Felicitaciones por todo lo que hacen en favor de la verdadera fe.

Va el vínculo

gracias

gracias perdón por mi descuido.

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