Sobre censuras y censurados
San Pío X llama al modernismo “secta”. Si recorremos el sentido histórico del término tan ligeramente usado en nuestros días descubrimos que la ramificación neomodernista de estos tiempos mantiene esa característica tan propia que definiera el Santo Pontífice
Escribe Marcelo González
La misma raíz etimológica de “secta” (cernere) da sentidos como “secreto”, “discriminar” y hasta inclusive "separar".
Quienes hemos vivido la mayor parte de nuestra vida perseguidos por la secta neomodernista la conocemos bien. Amplia, tolerante y libertaria en sus jactancias, ella se caracteriza precisamente por aquello que en su fantasiosa caricatura de la Iglesia le atribuyen a los “retrógrados medievales”: estrechez de mente y de actitudes, intolerante y perseguidora de todo lo que se interpone en sus designios.
No hay en estos sectarios grandeza, liberalidad o nobleza. Están llenos de dobleces, y en su corazón solo desean tender lazos y asechanzas.
Desde la adolescencia lo hemos vivido: cuando se nos echaba de las parroquias a empujones, se nos calumniaba por defender la doctrina tradicional de la Iglesia, y más aún se ejercía sobre nuestro entorno, amparados en la autoridad sacerdotal, una influencia corruptora en las almas, entre nuestros mayores y particularmente entre nuestros coetáneos.
Ellos nos percibían como sus “enemigos”, porque habiendo doblegado con cierta facilidad a los más viejos y a las generaciones intermedias, y naturalmente a los idolatrados “jóvenes”, esos “adolescentes” anclados con una firmeza incomprensible en la doctrina multisecular del Magisterio, briosos y combativos, eran una espina insufrible en zapato de su “peregrinación a los nuevos tiempos”.
Aquellos jóvenes resistentes se hicieron fuertes y cruzaron el desierto posconciliar en la más absoluta soledad, sino por el oasis ocasional de algún sacerdote, religioso o laico que les dio amparo espiritual e intelectual. Así se fue gestando el movimiento tradicionalista, que hoy suma millones de personas y es un punto de referencia insoslayable en la marcha de los asuntos de la Iglesia y aún también en el orden civil, aunque esto todavía no se vea plasmado.
Las cosas seguirán el curso que Dios tiene previsto, aunque tenemos la esperanza de que vendrá “un tiempo de paz”, quizás prolegómeno de la venida del Hombre de Iniquidad.
Si ha habido algo característico de este tiempo de oscura persecución “interna” en la Iglesia ha sido la férrea censura que hemos sufrido y aún hoy sufrimos. Y esa sensación de que los que nos persiguieron obraban con un fervor como si realmente le estuvieran haciendo un servicio a Dios, un Dios en el que no creían demasiado en algunos casos y en otros, asociaban con la obediencia ciega, especie de capa impermeable por la cual nunca se salpicarían de sospecha alguna de “tradicionalismo”. ¡Es inimaginable la crueldad que puede practicarse bajo esta perversa convicción!
A propósito de cierto consenso entre muchos de nuestros lectores de “censurar” las intervenciones de ciertos comentaristas ostensiblemente impregnados de tan mal espíritu como este que acabamos de describir, desde nuestra web preferimos dejarlos hablar. En definitiva no harán más que mostrarse como son, groseros con quienes les dan hospitalidad a sus opiniones, necios ante los argumentos más elementales, violentos e intolerantes con quienes amamos la Iglesia como ha sido siempre, triunfalistas porque su secta ha copado los puestos claves y ha contagiado un amplísimo sector de la jerarquía, incapaces de razonar con un mínimo de coherencia, faltos de grandeza, perseguidores de los débiles y engañadores de los simples, miserables sectarios en definitiva, voluntariamente apartados de la gracia de Dios.
No los vamos a censurar: ellos, hablando, se censuran a sí mismos…












Su comentario
Como en otras ocasiones tambien, hoy he disfrutado muchisimo de sus reflexiones. Gracias por tan bien atinadas palabras. Pese a que yo mas de una vez afirme la necesidad de cierta censura, admiro mucho su posicion en esta pagina web, y respeto profundamente lo que logra con ello. Es cierto, los que siembran el mal quedan atrapados y expuestos en su maldad. Dios quiera que todos aprendamos a ser mas respetuosos. Me incluyo. Dios le bendiga. Atte. Daniel + Vincit Omnia Veritas +
Sobre censuras y...
Muy bien descrita la persecución por la que hemos pasados todos los que adherimos a la Tradición después del Concilio. Mi experiencia es idéntica a la tuya. Espero llegue el día en que se comprenda lo que hemos sufrido y la razón por la que resisitimos y seguimos resistiendo.
Gracias Marcelo
Juan Carlos Ossandón Valdés
Estimado Juan Carlos,
Muchas gracias, honrado por su comentario.
Espero que sirva para que las jóvenes generaciones tradicionalistas valoren lo que tienen. Y también para que los católicos en general estén más informados y sean más justos.
El huevo y la gallina.
Amigo Editor, si no los vamos a censurar, tratemos de comprenderlos.
Con ese espíritu, aquí va mi intento:
Sabemos que el modernismo es una herejía infaliblemente condenada por San Pío X hace poco más de cien años y que dicha condena sigue vigente, pues no caduca con el tiempo.
Como es lógico, tenemos claro que toda herejía es “un mal” y que todo mal se hace necesario de extirpar, pero, para ello, es imprescindible atacarlo en sus causas. Por tanto, debemos tratar de descubrirlas.
Sabemos que la condena antes mencionada llegó a ser olvidada por la jerarquía de la Iglesia, teólogos y feligreses.
Y también sabemos que únicamente una conciencia educada jamás negará la existencia misma del orden objetivo pudiendo “distinguir” lo malo de lo bueno. De allí, “la primacía de la inteligencia”.
De lo dicho hasta aquí se deduce que, si el modernismo es una cosa mala y el modernista sinceramente la considera una cosa buena, el modernista es necesariamente un maleducado.
Ahora bien ¿Habrá sido que el idealismo alemán o las ideas de la Enciclopedia se metieron en la cabeza de los modernistas y éstas les hicieron “perder” la Fe Católica convirtiéndolos en herejes? (1° posibilidad). Esta es la explicación que más se escucha desde ámbitos ortodoxos.
¿O, porque “no tenían” la Fe Católica, se pudo colar el modernismo en sus cabezas? (2° posibilidad).
Por ejemplo, y para tocar un error entre tantos: nadie duda que la Ilustración y la masonería veían con buenos ojos a la tan mentada “libertad religiosa”, pero, tampoco se puede dudar, que la persona que haya “adherido intelectualmente” al dogma de la Santísima Trinidad, o que tiene por cierto el mandato expreso dado por Cristo en Pentecostés, o que reconoce como santos a los mártires romanos que murieron por negarse a reconocer la divinidad del emperador, no puede admitir la “libertad religiosa”, ni afirmar que es igual adorar al dios que cada uno prefiera, etc. Pues, por ejemplo, el supuesto dios del Islam no es Uno y Trino, por tanto, no es el mismo Dios que el de los católicos.
Todavía hay una 3° posibilidad, que no es más que la 2° expresada de otra manera, a saber: el modernista sostiene posiciones heréticas, sin negar dogmas cuando se lo increpa, pero violando el “principio de no contradicción” (producto de la mala formación intelectual) cuando se lo deja pastorear o se lo acorrala, pues, no tiene la Fe Católica, aunque es poseedor de un “sentimiento” que le hace creer que es un muchacho encantador, progresista y “caritativo”.
Es lo que podríamos llamar “macaquismo intelectual” o devenir en macaco por desprecio del don que Dios nos dio a los hombres, junto con los ángeles, para poder razonar, como hoy recordaba un simpático y sabio sacerdote en su sermón.
Esto nos permitiría definir al modernismo como: “la herejía que afirma que dos cosas diferentes son iguales” o, como “la herejía que consiste en violar el principio de no contradicción” o, como “la herejía que consiste en olvidar la Filosofía del Ser” o como “la teología del macaco”.
Y, sí la 3° posibilidad, no es más que una forma de la 2°, podríamos hablar de que es posible encontrar otra posibilidad que sería efectivamente la 3°: que esta fea herejía se metió en las “pensaderas” , en algunos casos, según la 1° posibilidad, y en otros, conforme a la 2°. Pero esto tampoco es encontrar una 3° posibilidad, sino tratar de inventar una 3° que no es tal.
En definitiva, al igual que en el caso del huevo y la gallina, ¿quién tiene la respuesta?
Sabemos que la causa del modernismo es la mala educación del intelecto. Sin embargo, no sabemos sí la mala educación intelectual nos acerca a la herejía y nos aleja de la Fe Católica o Verdad (1° posibilidad) o, sí por no tener la Fe Católica, puede una persona adherir al modernismo (2° posibilidad), o ambas cosas, por tanto y por ahora, yo sigo el consejo de Marechal: “de todo laberinto, se sale por arriba”.
El Carlista.
En lo intelectual
Vale. Pero hay mucho de fariseísmo que amerita, a veces, una buena invectiva. Y también que los más jóvenes conozcan la historia, para saber de donde venimos.
Un abrazo
Eso mismo, fariseismo.
Su nota en relación a la persecución hacia los tradicionalistas y su comentario anterior sobre el fariseismo me recordaron a una conferencia que dictó el Dr. Fraga en las "X Jornadas de Filosofía de la Historia" en la Universidad de Morón.
En su libro "Baluarte Universitario", nota 3° de dicha conferencia ("CRISTIANISMO Y VOCACIÓN ESJATOLOGICA) podemos leer:
"Fariseísmo cruel como aquél que se cebó en el siglo XVI con el arzobispo de Toledo Bartolomé Carranza por la razón que ahora (documentalmente) venimos a conocer: que su condenado (por la Inquisición española) Catecismo fue la base para la redacción del llamado Catecismo del Concilio de Trento. (cf. Pedro Rodriguez, Ed. RIALP). Tales serán también las redes farisaicas en que quedaremos atrapados quienes, en este tiempo de confusión y cobardía, nos empeñemos en dar testimonio de la nuda verdad".
Un abrazo.
El Carlista.
pero la historia desde el
pero la historia desde el primer siglo no la que nace en el 16 en Trento.
Sí, por supuesto.
Evidentemente, tiene razón.
Millones de personas?
Millones de personas?
Yes, sir
¿Sorprendido? Mayores cosas veréis...
no te creo
no te creo
No cambia
Eso no cambia la realidad.
En caso de psicosis grave,
En caso de psicosis grave, por supuesto.
La realidad no cambia
La realidad no cambia con o sin psicosis. Si Ud. cree que la realidad no es objetiva, el que necesita una consulta psiquiátrica no soy yo. En todo caso, lo que puede fallar es el el juicio sobre este aspecto de la realidad que tengamos Ud. y yo. Y no es necesario estar loco para equivocarse.
Si los tradicionalistas ya forman por millones, no se dirime con epigramas.Yo lo afirmo, Ud. lo niega. Ambas proposiciones tienen el mismo valor mientras no se prueben.
Me incluyo
Me incluyo en el millón de jóvenes y otros amigos que conozco, de la ceguera del ateismo, por culpa de los tradicionalistas conozco la verdad plena en Jesucristo Nuestro Señor, la persecución es así entre solopada, hipócrita y hasta descarada, yo si entiendo el efecto fue inmediato me dije seguiré a mi señor y todos me dieron la espalda y la burla el sarcasmo miradas de odio en otras por que comulgo de rodillas y en la boca, gracias al ejemplo de quienes lo han vivido y los que lo siguen viviendo resistiendo a estos modernistas sabelotodos, aunque llevo solo cuatro años siguiendo en la verdad espero que la gracia de Dios me ayude a resistir esta persecución como ustedes amigos ya lo hacen, orare por ustedes y a los que viven en el error, la paz de Dios sea con ustedes.
Para los viejos...
y si sos vos el que vive en
y si sos vos el que vive en el error?
Vivir en el error
Respecto de uno mismo, aca
Respecto de uno mismo, aca todos se aferran a lo que piensan y cada uno interpreta la Tradicion como quiere y el resto... vive en el error.
No crea
Más bien crea que hay verdad y error. En los temas definidos por el Magisterio, los temas "de Fe" no hay interpretación posible fuera de lo que la Iglesia ha definido. Quien no se atiene a ello, está en el error.
La Fe supone una subordinación del juicio propio a la Revelación.
Ahora bien, fuera de los temas de Fe, y algunas cuestiones aledañas no nos interesa gastar tiempo discutiendo. Ud. es libre de pensar como quiera, y llamarse católico. En temas de Fe no hay libertad si se quiere seguir siendo católico.
Sufrí la misma feroz, sutil
Sufrí la misma feroz, sutil y despiadada persecución. Coincido pleneamente con el juicio y calificación que atribuye a quienes se han quedado con las "riendas" de la Iglesia. Los desprecio por humanamente mediocres, intelectual, moral y espiritualmente hablando. Espero y creo no ser soberbio en ello. Considero sí que debe mostrarse más caridad -sin ocultar la verdad- en el trato hacia los débiles, pecadores, o errados, sin juzgarlos nunca sobre su mala fe interior. ¿Qué quedó de la Madre y Maestra? JM
Avalando a González
Lo que dice Marcelo sobre la persecución que sufrió desde sus años mozos es cierto, palabra por palabra. Y lo sé, porque la padecimos juntos (no parece que fue hace treinta y cinco años). Y casi todos los integrantes de esa "bandita" juvenil,por la gracia de Dios, seguimos en la huella. Salud, González! Guillermo
Aparcero Guillermo,
Naides nos ha podido cambiar, entuavía. Gracias al Tata Dios y a la Virgencita de Luján.
Un abrazo
El orgullo es pecado. Y si
El orgullo es pecado. Y si es Dios quien quiere cambiarle algunas cosas.
Estimado,
Obediencia
Está todo bien, men; pero ¿y la obediencia? Tal vez aquellos párrocos de antaño les estaban haciendo un favor y utds. no lo vieron, no lo entendieron. La Iglesia avanza en los tiempos hacia el Reino y la forma de andar se la da la obediencia a la jerarquía. Si podés tener razón en la forma en que los trataron hace años, ¿porqué no te te preguntás si también tenés razón en el fondo? Yo veo que uds. no aceptaron ninguna de las cosas que impuso el Concilio y los Papas como Juan XXIII, Pablo VI o Juan Pablo II y tratan de vivir en el pasado. Yo no veo bien que los maltraten por eso, pero ¡no maltraten tampoco a los que tratan de hacerles un bien! Es cierto que hay unos tipos bastante raros hoy en día y que exigen obediencia, como los obispos que apoyaron a los militares y los homosexuales como Macarone y otros más, que ofenden a Dios y a los hermanos con su conducta pero en general deberían ver que son los sucesores de los Apóstoles los que los llaman al orden. Yo leo esta página por que está muy bien en doctrina y se ven cosas que nunca aprendimos de chicos, nadie nos las dijo y yo fui a un colegio católico considerado entre los mejores del país y jamás hablamos de la religión como aquí. Pero en lo de la obediencia no los entiendo. No será si serán millones pero son unos cuántos, por que ya en el colegio, antes de egresarme se hablaban algunas cosas de estas, como la misa en latín y una doctrina moral más seria y con consecuencias fatales para el alma, lo cual no había sido así en mi infancia y ahora muchos más lo ven claro. No hace ni diez años que dejé el colegio y han sido como mil, por todo lo que pasó desde entonces. Los curas eran y son buenazos pero ahora comprendo que eran flojos en muchas cosas, aunque los de mi colegio se portaban muy bien en lo personal. Lo que pienso, entonces, es que si la obediencia no sería mejor practicarla que promoverla. Saludos y felicitaciones por los 71.000 visitas. Rulo B.
Estimado Rulo,
El tema de la "obediencia" es uno de los grandes puntos de tropiezo para entender este problema. Nadie puede obdecer una orden inmoral. Nadie puede obedecer un mandato contra la Fe.
También es inexacto que el tradicionalismo no reconozca y no obedezca nada de lo que ha mandado el Concilio, o los papas conciliares. El problema es que obedecer a quienes se contradicen lo pone a uno en una situación sin salida. Todos los papas conciliares hasta el felizmente reinante, a raíz de su deseo de amoldar las grandes líneas conciliares con la tradición de la Iglesia han incurrido en tremendas contradicciones. Lo que procede es obedecer lo que la Iglesia ha mandado siempre (en cuestiones de Fe) refugiarse en la liturgia tradicional hasta que escampe (gracias a Dios Benedicto reconoció su legitimidad, fíjese que han sido casi 40 años de persecución por querer mantener la liturgia tradicional, la cual nunca fue prohibida...) y en las custiones disciplinarias, bueno, si no nos impide lo anterior, no hay problema.
No se trata de obediencia selectiva. La cuestión es: ¿por obedecer a Juan Pablo II en tal tema voy a desobedecer a una larga lista de papas que dijeron lo contrario? ¿O es que vale más el último? NO, el Magisterio no funciona así, como el derecho positivo. El Magisterio es unívoco.
¿Paulo VI podía hacer reformas litúrgicas ? Sí, indudablemente.
Hacerlas como las hizo, "creando un rito". Dudoso a no. Ni así el rito fuera impecable.
Imponerlo por la fuerza contra 500 años de codificación Tridentina y más de 1000 de forma romana definitiva. No, en absoluto. No está en su potestad.
Vé lo que le digo, el problema de la "obediencia" en la práctica es extremadamente complejo. Lo que no quita que señalemos a quienes desobedecen a la Iglesia,
No me alargo más. Solamente le digo que si Ud. le hace este planteo a un cura estándard le lloverán sapos y culebras, pasando por alto todo el derecho, la tradición, la doctrina, etc. Le dirá: "obedezca y cállese". Y volvemos a los mismo, ¿obedecer a quién?
Y los papas preconciliares
Y los papas preconciliares nunca se contradijeron? Estudie un poco más de historia de la Iglesia.
Estudiaré, me hace mucha falta
Los papas preconcilaires (del V II), si contradijeron el Magisterio, merecen el mismo juicio que los posconciliares que lo hayan hecho. Lo que nunca se contradice es el Magisterio, porque sería absurdo que fuese falible la garantía de la infalibilidad de la doctrina. Y no solo la enseñanza extraordinaria, sino también la ordinaria.
Ud. pone el dedo en la llaga. Cuando decimos que hay temas en que los papas postconciliares han contradicho el Magisterio, se oyen rasgados de vestiduras. Pero parece que sí se puede achacar graves errores a los papas de la antigüedad, como si no fueran tan papas como estos.
Vamos de nuevo: el tema es complicado, pero no imposible de entender. Lo que las SS.EE nos revelan, y la Iglesia ha creído siempre, en todas partes y por todos, eso es, la tradición (recibida de Cristo por los apóstoles) confluyen en el Magisterio. A esto se agrega el personal privilegio del Sumo Pontífice de definir sobre temas de Fe y Moral con garantía de infalibilidad, por el solo hecho de hacerlo en condiciones bien determindas, aunque carezca de la ciencia "humano more". Si un papa se aparta de esto, en fin, la Iglesia se encargará, más tarde o más temprano, de enmendarlo.
El dogma de la infalibilidad
El dogma de la infalibilidad (del CV I) es retroactivo? o de ahí en adelante? Qué pregunta... no?
Toda definición dogmática
Lo de los 500 años es
Lo de los 500 años es cierto. Pero lo de los 1000 años es un disparate. Ningún estudio sobre historia de la liturgia ni de Eucología lo avalan.
La liturgia romana
"De la capilla imperial, esta reforma se extiende en los siglos IX y X a todas las iglesias de Francia. En el siglo XI pasa los Alpes y penetra en Roma...Roma acepta estos aportes galicanos y de otros orígenes y los une a los elementos romanos primitivos para formar una liturgia única. La liturgia galo-romana deviene, a partir del siglo XI, la liturgia romana".
(Dom Antonio Coelho,O. S. B. Cours de Liturgie Romaine, volumen 1º cap. XXII, pág.269)
O sea, 1000 años.
Lea los estudios
Lea los estudios eucologicos, la historias de las plegarias eucaristicas, la historia de los leccionarios (lecturas de las misas y calendarios). Si le da el dinero porque son muy caros, de la BAC, Cristiandad y Sigueme.
Gracias por el dato
Un cordial saludo.
Cuente otro más...
Querido don Marcelo, cuente otro joven más adherido de corazón a la tradición, sobretodo en tanto que se opone al modernismo que, desde muy temprana edad, se nos aparece, y se nos muestra, como simplemente "lo que hay". Fui bautizado a los pocos meses de vida, gracias a Dios, pero solo entrando en la veintena (hace pocos años, en verdad) pude asumir este sacramento y la filiación que implica, con todo el corazón (inteligencia, voluntad y afectividad), al serme expuesto por personas como ud que si en la misma Iglesia parecía que se alababa el devenir y la moda, por sobre lo Estable, era en realidad un accidente y una nueva y grave herejía. Gracias por ayudarnos a despertar a la Verdad. Un abrazo
Jordan de Sajonia
Tradicionalistas al ataque.
El querido amigo Marcelo González en su último editorial de la página del PCI, ha trazado en pocos párrafos una descripción muy exacta de los modernistas y su maldad intrínseca, del hostigamiento del que hicieron -y hacen- objeto a los sostenedores de la integridad doctinaria y de los resultados alentadores que de tal desigual combate parecen advertirse, señalando entre ellos la conformación de un movimiento -el tradicionalista-, "que hoy suma millones de personas y es un punto de referencia insoslayable en la marcha de los asuntos de la Iglesia y aun también en el orden civil, aunque esto todavía no se vea plasmado". Coincido con él plenamente, como lo hago con la mayor parte de sus juicios -diría que prácticamente con la totalidad de ellos-, en lo que concierne a la situación religiosa. Tan es así, que la FSSPX, a la que tantas veces los modernistas le vaticinaron la desaparición, mereció un consistorio celebrado precisamente quince años después de la muerte de Mons. Lefebvre. Pero esta vez, el ponderado "druida" vio desmentida prontamente su afirmación por la realidad, puesto que los tradicionalistas -¿El Carlista habrá estado por allá?- han copado la primera página de nuestra "tribuna de doctrina", advirtiéndose ello claramante con la sola visión de la fotografía publicada en la edición de la fecha a propósito de los festejos cruceños por el triunfo de la posición autonomista, donde pueden distinguirse claramente banderas de la tradición hispánica, las de San Andrés o de Borgoña, enarboladas por entusiastas manifestantes. Qué hecho más reconfortante el señalado, justo en la fiesta de S. Pío V, el papa de Lepanto. Cordialmente. Johnnie Walker.
Enhorabuena
Si el Druída se equivocó (como suele) para bien, enhorabuena. Gracias por sus amables palabras.
Inspirada recordación de la fiesta de San Pío V, en el calendario tradicional.
Dígame, Johnnie, ¿tiene influencias con su homónimo? En tal caso, mande unas botellas...
Un abrazo
"I'd been a wild rover, for many a year, I spent all my money, on whiskey an beer, and now I'am returning, with gold of great store, I never will play the wild rover no more.
And is no, nay, never, no nay never no more, will I play the wild rover no never no more..
Salud
el carlista...
un pescado absoluto.
Lo que Ud. dice es
Lo que Ud. dice es exacto.
Gracias a Dios mi señora tiene un pésimo gusto.
En Xto.
El Carlista.
En honor a la verdad.
Querido Marcelo:Lo mío fue una chanza, extemporánea, puesto que lejos estamos del día de los Inocentes, pero ví la oportunidad de denigrarlo -que para eso están los amigos- y la aproveché. En rigor, según lo que hace tiempo me contó mi viejo y querido amigo Gastón Doucet, quien por sus prolongadas y provechosas estancias en el Altiplano dedicadas a la investigación de archivos conoce acabadamente las particularidades del lugar, en la celebración de las efemérides se exhiben las banderas bolivianas y la de la cruz de Borgoña, seguramente por ser ésta la de los ejércitos españoles; téngase en cuenta que fue el primer estandarte de los Patricios, que lo enarbolaron aun en las luchas de la independencia y que hoy lo siguen haciendo, por ejemplo en el desfile con que honran a la Inmaculada Concepción -Patrona del arma de Infantería- en su fiesta.Ello, con todo, tiene un valor simbólico, y a pesar de que no sea manifestación del resurgimiento de nuestras tradiciones en la vida política, es alentador que hoy se agiten banderas que quizás en España permanecen guardadas. Por otra parte, lamento desilusionarlo y echar a su entusiasmo, que llega al extremo del culto báquico -o "walkico"-, baldazos inmisericordes de agua, desprovisto el líquido elemento hasta de las burbujas que tan buena compañía hacen al "whisky": carezco de cualquier influencia respecto del noble escocés y para proporcionárselo sin gran erogación de mi parte, en el mejor de los casos tendré que esperar a mis nietos, porque esa clase de alcoholes no se cuenta entre los que hoy elaboramos. Cordialmente. Johnnie Walker.
No tiene derecho...
Yo me había hecho ilusiones (hasta el druida se había hecho ilusiones)... con el whisky.
Conspiración del silencio (ignorancia)
Sr. M. González: La supina ignorancia de lo que significa Tradición es lo que motiva que haya algunos exabruptos en las respuestas de sus lectores. No creo que sea mala voluntad, es sólo ignorancia. Los que nunca torcimos el brazo (o tratamos de no torcerlo), hemos sufrido, en los últimos 38 años, coacciones de todo tipo: eclesiásticas, familiares, sociales, laborales y un largo etc, por adherir a la bimilenaria doctrina (verdades de Fe) de la Iglesia Católica. Papas malos hubo siempre, incluso con varios antipapas al mismo tiempo, a veces secundados por Santos (vgr. San Vicente Ferrer apoyando al antipapa Luna), pero ninguno, incluído Borja o Borgia en su versión italiana, que negaran o intentaran cambiar esas verdades de Fe. El drama de la hora actual es la acomodación del pensamiento "católico" a las "verdades del mundo" (uno de los tradicionales enemigos de la Fe, del cual abjuramos en nuestro Bautismo). Dos siglos de Masonería triunfante en el mundo han hecho que hasta los sacerdotes modernos piensen "aggiornados", y esos sacerdotes de hace 40 años son hoy Obispos, Arzobispos y Cardenales. No los culpe individualmente, son fruto de su época, que les enseñó a no pensar, a no "discriminar" la paja del trigo. Recemos por ellos, impetrando de Dios Ntro. Señor su conversión. Suyo en Xto Rey Cruzamante.
Enséñenos a pensar ud.
Enséñenos a pensar ud. entonces, Maestro, Luz del Mundo.
Disculpe, se me pasó por alto...
Nuevamente el cruzamante,(http//cruzamante.blogspot.com) . Adhiero calurosamente a su pedido a Jhonnie Walker, soy un admirador. Suyo en Xto.
Yo le pedí primero
Ya tenemos un motivo serio para pelearnos. Como en el cuento de los filólogos que se encuentran en una playa desierta, "No tenemos nada en común"...
Le mando un cordial saludo.
Podríamos compartirlo...
Ya tengo otra queja contra Ud.
No me enlaza en su blog.
Estas diferencias doctrinarias nos va a llevar a mutuas acusaciones de herejía.
San Johnny Walker, ora pro nobis
Mi experiencia personal
IN HOC SIGNO VINCES Con 31 años mi busqueda para hallar la paz buscando la verdad en la ortodoxia doctrinal estuvo llena de contrariedades, en muchos aspectos. Muchas veces no fue favorecida por quienes debian hacerlo, sino todo lo contrario. La lucha aún no ha terminado. Por esto comprendo bien a quienes han padecido en muchos aspectos por ser fiel a la verdad en medio de este mundo y de estos pastores. Un saludo fraternal a quienes han contado sus experiencias aqui y a quienes han alentado a otros, de uno u otro modo, a ser fieles a Cristo. Saludos, de corazón, a todos ellos.
perdón, me comí dos puntos
http://cruzamante.blogspot.com/
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