Locos o gays…
Cuando cursaba el colegio secundario, un cura algo deteriorado de la azotea, nos insistía a adolescentes de 15 y 16 años sobre temas sexuales en las clases de catequesis. El pobre tenía un problema irresuelto y nuestras almas debían cargar con sus conflictos personales. Mientras tanto, otro, aficionado a la psiquiatría, nos demostraba palmariamente que los santos, para serlo, habían de tener algo de locos.
Escribe Marcelo González
En ese momento participaba de una revista escolar independiente y como buenos retrógrados (hablo de pleno auge del posconcilio) nos negábamos por instinto religioso a aceptar estos disparates. Recuerdo que se editó una nota cuyo título era ¿Santos o locos? y si la memoria no me falla, pues han pasado ya casi 40 años, terminaba recordando el poema de Fray Pedro de los Reyes, poeta religioso del siglo XVI:
Yo ¿para qué nací? Para salvarme.
Que tengo de morir es infalible.
Dejar de ver a Dios y condenarme,
Triste cosa será, pero posible.
¿Posible? ¿Y río, y duermo, y quiero holgarme?
¿Posible? ¿Y tengo amor a lo visible?
¿Qué hago?, ¿en qué me ocupo?, ¿en qué me encanto?
Loco debo de ser, pues no soy santo.
Aun no se decía en voz alta, al menos en la atrasada Hispanoamérica, que los santos tenían perturbaciones sexuales del más rancio cuño freudiano.
Freud, ese sucio macaneador…
El célebre judío vienés logró algo que cambió el modo de entender las relaciones humanas interpersonales. Fundamentalmente, le agregó suciedad a todo sentimiento, a toda amistad, a toda vinculación. De ahí en más, palabras como “amigo íntimo”, “amor”, “intima amistad”, “compañeros de por vida”, etc. solo se puede entender en clave de vicio nefando. No es posible elogiar la belleza sin que este elogio sea interpretado como una sublimación de la libido. Sublimación por otra parte precaria, si atendemos a que pronto, más temprano que tarde, los freudianos y sus discípulos, es decir hoy en día casi todo el mundo, “descubrirán” la oculta relación carnal.
Leyendo así, para atrás, la literatura y la historia, los homosexuales y la mentalidad mierdosa en general, todo acto de amor esconde un costado (quizás potencial, pero real) de inclinación libidinosa, preferiblemente antinatural. De este modo la reinterpretación de la historia ha sido un gran picnic gay, inspirado en el intérprete de toda pasión como suciedad espiritual, Segismundo Freud.
Solo pensemos en las insinuaciones sobre San Juan evangelista, el “discípulo amado”. O como sonará a los oídos perturbados por la malicia, la pregunta que antecedió a la designación del primer Vicario de Cristo: Pedro, ¿me amas?
En eso estamos, cuando el colectivo gay (al cual todos los recorridos lo dejan bien) se agarra de la beatificación del grande Cardenal Newman y su afecto por su hermano en la fe, Ambrose St. John, de quien al morir dijo estas palabras excepcionalmente aptas para la interpretación gay: "I have ever thought no bereavement was equal to that of a husband's or a wife's, but I feel it difficult to believe that any can be greater, or any one's sorrow greater, than mine." Una de sus voluntades testamentarias mandó que lo enterraran junto con el cuerpo de su amigo.
Caso cerrado, ¿qué duda queda?
Pero en la cita el propio Newman se sorprende ante la profundidad de su dolor por la muerte de su compañero de camino de conversión, sintiendo que era comparable y aún mayor al producido por la muerte de un esposo o una esposa, cosa que él no creía posible antes de experimentarlo.
También es cierto que la sensibildad del pensador inglés tenía ciertos rasgos femeninos, algo que es habitual en los artistas, dotados para percibir mucho más que el hombre promedio.
Esta característica es normal en los artistas (pensemos en nuestro Castellani) y toda persona medianamente culta y algo experimentada en la vida sabe que en cierta etapa de la formación, si esta inclinación no es moderada, puede derivar en alguna confusión de identidad, rasgos de neurosis y aún en cosas peores. Para ello está la educación, que orienta y forma tanto este aspecto como otros de la personalidad humana. Por ejemplo, la inclinación a la violencia, la cual debe ser encarrilada muchas veces a la moderación por medio del ejercicio de deportes y profesiones adecuadas.
Lo mismo podríamos decir de la temeridad, que si no se encamina conduce a la realización de experiencias lindantes con la autodestrucción.
Pues bien, esto es más difícil de comprender que una sugerente interpretación teñida de malicia. Es más arduo que la sentencia de una mente tuerta a causa de sus hábitos viciosos.
Así pues, los que hemos recorrido muchos kilómetros de vida y hemos visto de todo, aun las más bajas miserias entre personas que hubieran debido ser venerables por su condición de consagrados, no nos podemos sorprender ni de las debilidades humanas, ni de las interpretaciones capciosas o groseras de la fineza de algunos temperamentos excepcionales.
Newman va en camino a los altares: su castidad fue notoria desde su adolescencia, y aún como pastor anglicano, antes de su conversión, tuvo particular amor por la vida célibe. Su itinerario espiritual, tan difícil e incomprendido, aún por los católicos, seguramente ha lacerado su alma en profundidad, y, hombre de fina sensibilidad al fin, prodigó a sus más queridos amigos un intenso amor evangélico.
Y por fin, para nutrir las suspicacias de los mentemierdosos, recordamos la última estrofa del Cántico Espiritual del grande poeta español, también místico y santo, Juan de la Cruz.
Quedéme y olvidéme,
el rostro recliné sobre el Amado,
cesó todo y dejéme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.
Ya estamos todos. Echen los fideos…
De la interpretación panhomosexualista de la afectividad
La cultura gay ha significado un enorme daño, pues se ha levantado como un dardo venenoso, torciendo, invirtiendo e hiriendo los cuatro amores (según la expresión de Lewis).
En el caso particular de la amistad la distorsiona al punto tal de invertir amistad en homoerotismo, homoerotismo en homosexualidad y homosexualidad en cultura gay (esto es la reinvindicación activa y militante del sexo contra-natura).
Lamentablemente, desde la Iglesia, muchas veces la respuesta no es la más adecuada, al atacar, en lo que es una visión más propia del protestantismo que del catolicismo, la amistad (la llamada amistad particular) so riesgo del desvío hacia conductas homosexuales. En ello el panpsicologismo imperante en amplios sectores de nuestro clero ha tenido como triste consecuencia el ver la suciedad en cualquier acto que exprese la afectividad. Con tal de prevenir la perversión se niega la afectividad, con tal de prevenir el pecado se niega a la naturaleza.
Héctor
Humm
Estimado Héctor,
"Muchas veces..." dice Ud. "la respuesta no es la más adecuada, al atacar, en lo que es una visión más propia del protestantismo que del catolicismo, la amistad (la llamada amistad particular) so riesgo del desvío hacia conductas homosexuales."
La afectividad en la vida de un consagrado a Dios camina por carriles distintos de la del laico. Es también parte del desprendimiento de las cosas de la tierra que hacen lastre para adquirir las del cierlo. "Quien ama más a su padre o a su madre que a Mí, no es digno de Mí."
No se si por afectividad Ud. interpreta abrazos, cachondeo, preferencias afectivas basadas en cuestiones de piel... Esto no es para religiosos ni para hombres consagrados. Ni siquiera para hombres maduros.
La otra cuestión que Ud. toca es la de una praxis moral rigorista. Aquí, como en todo tema moral, el buen discernimiento de las cosas pasa por el equilibrio prudencial. No debe ser maestro de novicios o director espiritual quien no tenga en armonía su afectividad. Hoy en día, más que nunca, se debe buscar que los religiosos y personas consagradas tengan una elevación de lo afectivo al ámbito de la caridad sobrenatural. Así, no solo se previenen desviaciones morales, sino temperamentos amargos, vengativos y resentidos. Si la afectividad no se domina, el cura o monja renqueará decididamente por algún lado, más o menos grave.
En todo caso, la respuesta sería la más minuciosa elección de los candidatos al sacerdocio o a la vida religiosa. Y la de sus maestros de vida espiritual.
De la afectividad
No entiendo por actos que manifiesten una sana afectividad los abrazos, cachondeos o toqueteos. Pero sí lo puede ser compartir una comida, un té, un debate o una charla al aire libre. Y sí, la natural inclinación del hombre por tener afinidad por unos más que por otros, no en virtud de la amistad misma sino de un interés que une y trasciende a los amigos. En ese sentido la amistad es elitista, aunque no intimista. Y en ese mismo sentido si es vivida virtuosa y cristianamente manifiesta el don de si que se eleva a sobrenatural caridad.
Y lamentablemente la desconfianza de la amistad va, a veces, acompañada del permisismo de otras actitudes claramente de una afectividad enferma, como ser las intrigas, la cizaña, las histerias, hasta los celos.
Bien aclara Ud. la necesidad de la armonía de la afectividad en aquellos llamados a dirigir almas, donde el discernimiento debe pasar en virtud del servicio a Cristo y a su Iglesia, y no, lo quiero, no lo quiero, me quiere, no me quiere.
Asimismo, una correcta formación en el celibato, implica una dimensión integral que va más allá de la mera genitalidad. Una formación en el celibato implica una formación en la virilidad. No deja de ser escandaloso los amaneramientos y modales refinados en un sacerdote aún cuando no sea homosexual; producto más de la afectación que de la afectividad y producto más de la búsqueda narcisista que de la Caridad.
Héctor
este texto es una apologia al
este texto es una apologia al abuso sexual perpetrado por los curas catolicos. es tan condenable como el abuso mismo
Mira tú
¿En que nota, exactamente, el carácter apologético que Ud. interpreta? Agradeceríamos su valiosa hermenéutica.
Atte.
El autor.
Solo los sacerdotes??
¿¿Porqué será que solo se machaca los abusos sexuales que cometen los sacerdotes?? Cuando con solo investigar un poco uno descubre que el mismo porcentaje de abusadores en el clero católico es igual al de cualquier profesión, eso si, es más hermoso y fructífero (desde la mentalidad anticatólica) en lodar a los sacerdotes y religiosos, pero no así a los policias, médicos, maestros y demás profesionales que cometen tan terrible acción.
Por favor pongamos cada cosa en su propio lugar y no tratemos de mezclar una situación con otra.
Virgilio
Virgilio
Personalmente esto me suena a "mal de muchos, consuelo de tonto". A mi no me importa cuantos pastores protestantes o rabinos han abusado, sino en este caso, lo curas enfermos pederastas y los Obispos complices y ocultadores de la verdad, ESO es lo que como Catolico me averguenza, me da asco.
Poner las cosas en su lugar? Quien, los periodistas?, para que digan que otros tambien abusan y nosotros nos quedemos "mas tranquilos"??????
A ver cuando nos preocupamos de poner las cosas en su lugar:
1. Defender a los abusados porque esa es la dignidad fundamental.
2. Poner en la carcel o en un hospital ,o en una isla como decia Quarracino, a los gays y pervertidos curas.
3. No aceptar a un cura sospechado de abusos en otras diocesis. No permitirles socializaciones dudosas con jovones, y tenerlos muy cortitos.
ESO seria poner las cosas en claro, no le parece?
Atte.
Daniel
las cosas en su lugar
Es cierto que a la hora de denigrar a la iglesia como institución (porque si hay algo a lo que apunta toda esta mezcla de "culturas" como la putocracia, el tortillerismo, el feminismo, et ceteræ..) se usa el ¡Ah los curas pederastas!
Es evidente que no solo se dan estos casos en el seno de la iglesia, sino en todos lados, en lo publico y privado, en cuanta religion y/o culto, en donde exista un degenerado.
Es necesario el control, y es necesario que al degenerado se lo separe, se lo excluya, se lo reprenda, y se evite que esto ocurra nuevamente, no solo por el "limpiar la imagen" sino por el mal que esto per se causa.
Cuando cursaba el secundario, tenia un profesor, precisamente de Formación Cristiana, que no tenia reparos en introducir cuestionamientos sexuales personales, tanto propios de su existencia, como retrospectivos al alumno o grupo de. El tipo no solo permaneció durante varios años en el colegio, sino que los directivos le aguantaron todas y cada una, incluso llevó a homosexuales a contar "su experiencia" a retiros espirituales. las quejas a los superiores caían en nada.
Solo lo despidieron cuando el nuevo Director de Estudios, presenciando una de sus clases en la que llevó al curso al templo, lo escuchó decir -desde el ambon- "que María Magdalena era una puta, que se acostaba con Cristo y con los discípulos"
Éste no abusó de ningún alumno, pero seguro varias mentes deformó. solo hizo falta un director con las pilas bien puestas.
Adhiero perfectamente a la triada propuesta.
Saludos!
Cato®
No me mal interprete.
Daniel, no me mal interprete, si en apariencia mi escrito fuese una defensa de las aberraciones de los sacerdotes. Todo lo contrario, simplemente me enerva la vida ver cómo hacen fiesta del mal comportamiento de un miembro de la Iglesia, pero si fuera un miembro de cualquier otra organización o uno más del montón, solo hacen los comentarios de rigor y a mirar para otro lado.
Estoy totalmente de acuerdo con con sus 3 puntos, pero que no solo sea aplicado a los sacerdotes, sino a toda la gama de pervertidores de jovenes.
Atentamente,
Virgilio
Es cierto
que los enemigos de la Iglesia, dicho asi, bien claro, los enemigos de la iglesia catolica se relamen viendo como muchos de nuestra jerarquia han perdido autoridad moral. En paises de america del norte los curas casi van con verguenza y pidiendo perdon por ahi.
Y entiendo, si, tiene razon Ud. Hay muchos otros que lo hacen y poco se escucha de ellos.
Pero lo que pasa con los clerigos es:
1. Lo han hecho impunemente, incluso baja la vista gorda de los obispos que han preferido salvar su trasero que denunciar al corrupto.
2. Lo han hecho hombres que se suponia tocaban el cielo con las manos en cada Misa, eran los hombres de Dios, los que reflejaban la Santidad de Dios entre los hombres, en especial los mas jovencitos (y ya sabemos con que candor y con que inocencia esos chicos ven al Señor Cura).
3. Lo han hecho no solo en un lugar, sino que lo han repetido tantas veces, de tantas maneras, y entre tantas victimas, que marea, da vertigo, da sensacion de estar pisando otra dimension por los increible.
Parece paradojico hoy... a la vuelta del asunto, lo unico que les ha hecho poner un alto a la cosa, y empezar a sacar todo a luz, fue la accion del dinero, ese vil metal del que se suponian ellos ajenos, el dinero los ha hecho saltar la cosa con las billonarias sumas por juicios.
Y como cuando uno tiene una infeccion, lo peor es dejar el pus adentro, hay que apretar fuerte para que toda la mier.. salga, cueste lo que cueste.
Atte.
Daniel
Totalmente de acuerdo con el
Totalmente de acuerdo con el artículo del Editor. También he encontrado interpretaciones mentemierdistas de textos de Santa Teresa o de Santa Hildegarde. Uno que hacía mención a que esta última tomaba cerveza, y de ahí concluía en que fue una "protofeminista". Si vamos a la interpretación depravada de los Textos Sagrados y de los escritos de los santos, la cloaca es inmensa.
Una corrección:el poema de Fray Pedro de los Reyes no estaba al final del artículo ¿Santos o Locos? (que escribí yo, escondido en el más infame y cobarte anonimato para evitar que los caritativos progres me echaran del colegio) sino aparte.Lo que no me acuerdo es si en el mismo número o en otro. Los 40 años no pasaron solamente para González...
Guille
Querido Guille,
Un abrazo.
De paso le damos argumentos a los mentemierdistas.
Pinkos Lobby
No cabe duda. Los pinkos (gays) tienen un lobby internacional muy fuerte. Ya en algunos paises (como en el que yo vivo) hablar en contra de los gays es "hate speech" (expresion de odio) y puede ser causa de que te echen del trabajo.
Los que en la Iglesia aun se animan a hablar en contra de los actos gays y sus intereses han sido denunciados por el poderoso lobby, o llamados a corte.
Este putrido liberalismo ya muestra las garras de la Bestia que se prepara a tomar posesion del mundo.
Kyrie Eleyson !!
Daniel
Estimado Marcelo:Buenísimo su
Estimado Marcelo:
Buenísimo su artículo.
Y también la aclaración Humm.
Lo único que no me quedó claro es si son mentes mierdosas o mentemierdistas...
Tomémoslo con humor, que si se llegan a enterar del Cantar de los Cantares, vamos todos presos.
En otro orden de cosas, mi hija, que recalará en su casa el fin de semana, le lleva una "viandita", primicia de las que espero comamos juntos en un futuro cercano.
Un abrazo, sin complejos, en Xto Rey
Cruzamante
Excelente artículo
loq ue no entiendo de esta gente es esa necesidad de hacer una verdadera "Apología del vicio", persiguiendo a cuantos no aprueban sus costumbres. Ahora parece ser que hasta nos pretenden arrancar páginas de la Sagrada Escritura y el Catecismo.
Tengamos cuidado, muchachos con lo que escribimos. En cualquier momento estos/as tipos/as nos pretenden meter presos a todos.
Apretón de manos a todos (por las dudas)
Nichán Eduardo Guiridlian Guarino
Apologia
No entiendes por que? o es una forma de expresarlo?
Lo que estamos viviendo no es casual, ni un empedernido capricho, ni muchisimo menos, pura coincidencia.
El lobby gay es una fuerza maligna mas del conjunto de fuerzas que hoy apuntan al control total de la sociedad. Un "New World Order" que ya tiene mas forma que hace 10 años atras, y sigue avanzando.
El NWO tiene ya varios principios bien asentados en la mente general: una politica global, primacia de la "aldea mundial", destruccion de toda idea con pretension de objetividad/universalidad (zero dogma, nada es para todos), ecologia, y religion universal que una todos los credos y acepte todas las "conductas".
El hombre global no conoce patria (excepto la de los poderosos), ni moral (todo vale si te hace bien), ni existen diferencias de fondo porque todo es relativo, y el confort / riqueza es la principal aspiracion posible. Los gays y su movimiento apunan a este mismo objetivo donde todo es "opcion" y "diversidad", expresion personal" y "dialogo enriquecedor".
Y la iglesia (no toda, pero muchos)? Hum... dejeme pensar... ah! ya se.... "dialogo enriquecedor"....
Atte.
Daniel
Un link interesante
http://www.ciudad.com.ar/nota.aspx?id=01673925
LEY ANTIDISCRIMINATORIA. La
LEY ANTIDISCRIMINATORIA. La comisión de legislación Penal de la Cámara de DIputados de la Nación estudia la modificación de Ley Antidiscriminatoria, que ya cuenta con dictamen de la Comisión de Derechos Humanos. El proyecto podría llegar al recinto antes de fin de año. La comunidad homosexual argentina (CHA) lleva años impulsando esta modificación . El predictamen sobre el que trabaja Penal considera actos discriminatorios-por acción u omisión- entre otros, los relacionados con cuestiones de "género, identidad de género o su expresión, y orientación sexual". Esta inclusión arrastraría la aceptación legal de todos los reclamos del lobby gay. Serían considerados actos discriminatorios los que de algún modo impidan, obstruyan, restrinjan o menoscaben el ejercicio igualitario de los derechos y garantías reconocidos en una ley. ......Quedarían legitimados para iniciar acciones judiciales por discriminación: el Defenson del pueblo, el INADI, y todas las asociaciones que trabajan por los "derechos" de gays, lesbianas, travestis, transexuales y bisexuales. Hecha la denuncia "la carga de demostrar que el acto no es discriinatorio recaerá sobre el demandado". A las indemnizaciones que se estipulen, se le añadiría automáticamente la correspondiente de daño moral. La condena por discriminación incluiría la realización de tareas comunitarias, por el tiempo que determine el juez, vinculadas a los hechos por los que se lo condena, las que podrán se realizadas en asociaciones que tengan por objeto la defensa de los derechos del grupo discriminado. Todo lugar de acceso público -colegios, centros de salud, entre otros- debería exhibir en él un cartel con la descripción de las discriminaciones previstas por esta ley. Un colegio de mujeres se vería obligado a admitir travestis y un centro de salud internarlos en salas de mujeres. PENAS. El autor de un acto discriminatorio sería reprimido con prisión de un mes a un año, y el que "aliente la discriminación contra un grupo de personas", con prisión de un mes a tres años. fuente NOTIVIDA.
la pregunta sería:
¿ Nos es lícito como católicos, dada la actual situación y el todavía peor afianzamiento de la misma, como se vislumbra a futuro, terminar de otra manera que no sea presos, muertos o con la Patria restaurada ?
muy bien, iremos presos entonces ...
seguir siendo católicos se está complicando extremadamente, pero el pecado de apostasía te manda derecho al infierno.
Habrá que armar la podrida de una buena vez.
Dios quiera que se arme pronto.
Bailando CHA CHA CHA
"la carga de demostrar que el acto no es discriminatorio recaerá sobre el demandado...", ya no quedará ni el in dubio pro reo?. Oops, perdón no quise discriminar.
Todos a depilarnos prontamente. Besitoooosssss !!!.
Alfonso, asesorándose con Maccarone.
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